《背影》 朱自(zi)清 600mm*920mm*880mm 材質 銅
雕塑(su)的(de)(de)塑(su)造是托以情感(gan)布(bu)景(jing)，多的(de)(de)是人世間的(de)(de)清嘉(jia)，在一(yi)種平淡樸實之(zhi)境地鋪敘(xu)至深的(de)(de)情感(gan)，見的(de)(de)是“素以為絢兮”。
《論(lun)語》中子(zi)夏問孔子(zi)：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也?”孔子答：“繪事后素(su)(su)。”是以繪畫首(shou)先(xian)須(xu)鋪以白絹(juan)為(wei)喻，為(wei)之(zhi)素(su)(su)地，爾后在這素(su)(su)地之(zhi)上施采繪畫。
雕(diao)塑(su)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)朱自清亦(yi)是(shi)(shi)如(ru)此(ci)道(dao)理。雕(diao)塑(su)中以朱自清為(wei)眼，托的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，也(ye)不僅僅是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思緒，而(er)有過之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)父(fu)親盛(sheng)(sheng)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，如(ru)同(tong)他(ta)(ta)身(shen)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)峻巖斷壁，形(xing)同(tong)一(yi)個(ge)(ge)父(fu)親佝(gou)僂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影(ying)，黑(hei)(hei)色(se)(se)，踟(chi)躕前行，如(ru)同(tong)負扼者(zhe)，負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)渺茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前途，在厄運(yun)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掙(zheng)扎，在淡薄人情(qing)(qing)間行走。是(shi)(shi)有生(sheng)(sheng)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，懷(huai)著對兒子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)以及在那樣一(yi)個(ge)(ge)年(nian)代(dai)，對黑(hei)(hei)暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種抗爭。他(ta)(ta)是(shi)(shi)在那樣一(yi)個(ge)(ge)社會(hui)生(sheng)(sheng)活背(bei)景下平凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人共(gong)同(tong)持有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種對社會(hui)、對命運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，以及在慘(can)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)遭遇中盛(sheng)(sheng)載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣在無邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫情(qing)(qing)，父(fu)子之(zhi)情(qing)(qing)。在這樣一(yi)個(ge)(ge)境(jing)遇下，那不可測(ce)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親情(qing)(qing)支(zhi)起了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)軀(qu)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)膀。這個(ge)(ge)負輒者(zhe)，如(ru)此(ci)渺小(xiao)，卻又是(shi)(shi)如(ru)此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)，僅以黑(hei)(hei)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影(ying)出現在我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視線中，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大(da)卻是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)在他(ta)(ta)這微(wei)不足(zu)道(dao)中。
文明是以(yi)“無”為背景，老子說“無與有”，佛說“空與色”，而中國歷來文學中也多做空曠、遼遠之詞，多做宇宙的深邃，時間的無限，情感假之以托，其之極也歸于天地。
《背影》一文(wen)，作(zuo)者也只是通(tong)過描(miao)述買橘(ju)子這(zhe)樣一件小事來展(zhan)開思緒.通過各個層面的描寫(xie).外在(zai)、動作、言語的(de)(de)(de)捕(bu)捉，以(yi)及作者內心的(de)(de)(de)波瀾起伏，使人動容。雕(diao)塑(su)(su)(su)以(yi)朱自清《背(bei)影》為念(nian)想，以(yi)平實的(de)(de)(de)手(shou)法做天地的(de)(de)(de)概貌，在(zai)天地山川中(zhong)壯寫(xie)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)豐盛。雕(diao)塑(su)(su)(su)跳(tiao)脫了尋常塑(su)(su)(su)造的(de)(de)(de)手(shou)法尺度，所有(you)情(qing)感(gan)都投注(zhu)在(zai)這一(yi)尊雕(diao)塑(su)(su)(su)中(zhong)，黑色的(de)(de)(de)山體為基(ji)底，塑(su)(su)(su)造了一(yi)個佝僂的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，沒(mei)有(you)面目(mu)，沒(mei)有(you)表情(qing)，更是沒(mei)有(you)言語表達他無以(yi)言表的(de)(de)(de)深邃的(de)(de)(de)內心世(shi)界。塑(su)(su)(su)造的(de)(de)(de)父親是模(mo)糊的(de)(de)(de)，不定的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，形(xing)同雕(diao)塑(su)(su)(su)中(zhong)模(mo)糊了的(de)(de)(de)父親遠去的(de)(de)(de)影像，拉開了時間(jian)軸(zhou)，形(xing)體上卻也
與朱自清的(de)(de)(de)身(shen)形(xing)融為一(yi)體(ti)。作者巧妙的(de)(de)(de)假以藝術的(de)(de)(de)手段，將時(shi)間的(de)(de)(de)飛(fei)逝立體(ti)形(xing)象化，雕塑(su)看(kan)似磊落，卻也注重各個細節，側(ce)面利落的(de)(de)(de)速度線暗含雙重含義，飛(fei)逝的(de)(de)(de)時(shi)光，以及(ji)交代了故事(shi)發生的(de)(de)(de)背景，南京火車(che)站(zhan)一(yi)位父親送(song)別兒子(zi)的(de)(de)(de)一(yi)幕，那速度線變也可(ke)以是火車(che)飛(fei)馳而(er)過(guo)的(de)(de)(de)痕跡。看(kan)似很多的(de)(de)(de)沒有交代，卻是在這種“無”中包含了無限的風景，“其之極也歸于天地”，歸于山體，父親的這一形象，唯也只有交付于天地宇宙，交付于這高山，也只有巍峨的山體，才能承載父親內心的至深情感，雖然夠摟著，但依然在兒子的心中是崇高的形象。
故(gu)事本(ben)身亦或者(zhe)說是(shi)雕(diao)塑本(ben)身的(de)題材(cai)出(chu)于生活，父(fu)親的(de)形(xing)象也是(shi)我們生活中(zhong)的(de)父(fu)親的(de)形(xing)象，其平淡樸(pu)實(shi)，真(zhen)摯的(de)情感本(ben)身也是(shi)一種“素以為絢兮”的美。
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