雕(diao)塑是(shi)用雕(diao)、刻、塑以(yi)及(ji)堆積(ji)、焊接、敲(qiao)擊(ji)等手段制作(zuo)三(san)維(wei)空(kong)間(jian)(jian) 形象(xiang)的(de)(de)藝(yi)術(shu)，它(ta)是(shi)以(yi)可(ke)視、可(ke)感(gan)、可(ke)觸的(de)(de)具有(you)一定體量感(gan)的(de)(de)藝(yi)術(shu)形態 來表現人(ren)類的(de)(de)思想情感(gan)和精神理念。雕(diao)塑給(gei)人(ren)以(yi)四面可(ke)觀的(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)性， 因此又被稱為空(kong)間(jian)(jian)藝(yi)術(shu)。雕(diao)塑以(yi)其生動造型和特有(you)的(de)(de)藝(yi)術(shu)價值，在創 造環(huan)境(jing)(jing)、美化環(huan)境(jing)(jing)、裝飾(shi)環(huan)境(jing)(jing)、反(fan)映時代的(de)(de)精神面貌中發揮(hui)著重要的(de)(de) 作(zuo)用。
人們通常把20世紀以來的(de)雕(diao)塑(su)稱(cheng)之為“現(xian)(xian)代雕(diao)塑(su)”，它不(bu)僅是區(qu) 別于傳(chuan)統古典雕(diao)塑(su)的(de)一個時(shi)間概念，它所表明的(de)是對雕(diao)塑(su)所持有的(de)觀 點與傳(chuan)統的(de)不(bu)同，是一種(zhong)(zhong)新(xin)(xin)觀念和新(xin)(xin)方(fang)法(fa)。現(xian)(xian)代雕(diao)塑(su)的(de)設計創(chuang)作，通 常運(yun)用藝(yi)術化的(de)概括、夸張、抽象等多種(zhong)(zhong)表現(xian)(xian)手法(fa)，并運(yun)用各種(zhong)(zhong)新(xin)(xin)材(cai) 料、新(xin)(xin)形(xing)式進行創(chuang)新(xin)(xin)表現(xian)(xian)，使得這些雕(diao)塑(su)標新(xin)(xin)立異，孕育(yu)出繁(fan)榮(rong)多樣 的(de)形(xing)式、風(feng)格(ge)與流派(pai)。
現(xian)(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)最突(tu)出的(de)特(te)點(dian)就是追求表(biao)現(xian)(xian)的(de)“異(yi)(yi)化(hua) ，基干 傳(chuan)統雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)而出現(xian)(xian)多元化(hua)格局(ju)。“異(yi)(yi)化(hua)”一是從雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)構成元素的(de)分化(hua)， 各(ge)種(zhong)新(xin)(xin)材料、新(xin)(xin)技術在雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)中不斷運用，使得各(ge)種(zhong)具有探索(suo)性(xing)(xing)、試驗 性(xing)(xing)、聾阱寺性(xing)(xing)的(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)形(xing)態出現(xian)(xian)，給(gei)現(xian)(xian)代(dai)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)的(de)發(fa)展注(zhu)入(ru)了強心(xin)劑。另一 是強化(hua)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)的(de)外在造型，否定(ding)(ding)古(gu)典傳(chuan)統形(xing)態、否定(ding)(ding)內容決定(ding)(ding)形(xing)式(shi)的(de)原(yuan) 則，注(zhu)重獨特(te)可視性(xing)(xing)強的(de)藝術形(xing)態的(de)創(chuang)造，給(gei)現(xian)(xian)代(dai)公(gong)眾帶來(lai)煥然(ran)一新(xin)(xin) 的(de)審美感(gan)受。
現(xian)代(dai)雕塑(su)(su)注重(zhong)由象性(xing)表(biao)(biao)現(xian)與形(xing)體(ti)的(de)(de)動(dong)感(gan)特征。在(zai)(zai)雕塑(su)(su)的(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)過程(cheng) 中，抽象性(xing)表(biao)(biao)現(xian)能容納(na)更多的(de)(de)內涵，更能表(biao)(biao)現(xian)人的(de)(de)精(jing)神情感(gan)，遠離物 象接(jie)近本(ben)質，使雕塑(su)(su)更具(ju)(ju)現(xian)代(dai)意味。現(xian)代(dai)雕塑(su)(su)作(zuo)為現(xian)代(dai)藝術的(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)之 一(yi)，具(ju)(ju)有與其他藝術形(xing)式(shi)(shi)共同(tong)的(de)(de)特性(xing)，那(nei)就是(shi)力求探索新(xin)(xin)(xin)形(xing)式(shi)(shi)，達(da)到 新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)美學(xue)目的(de)(de)，反映新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)藝術觀(guan)(guan)念。同(tong)時在(zai)(zai)造型過程(cheng)中，突出形(xing)體(ti)外 在(zai)(zai)的(de)(de)動(dong)感(gan)表(biao)(biao)現(xian)，也是(shi)現(xian)代(dai)雕塑(su)(su)的(de)(de)重(zhong)要特點。動(dong)感(gan)一(yi)是(shi)作(zuo)品本(ben)身具(ju)(ju)有動(dong) 態結構，另一(yi)是(shi)作(zuo)品通過視覺效果(guo)使觀(guan)(guan)眾(zhong)產生運動(dong)感(gan)，或者能與觀(guan)(guan) 眾(zhong)、與環境進行互動(dong)，給觀(guan)(guan)眾(zhong)帶來愉悅(yue)感(gan)，與環境有機地(di)融為一(yi)體(ti)。
您的位置：